கடவுளின் வாக்குறுதி 17: தெய்வீக தியானமும் ஜெபமும். TAMIL

 கடவுளின் வாக்குறுதி 17: தெய்வீக தியானமும் ஜெபமும்

17. கடவுளின் வாக்குறுதி: “என் மகனே, நீ கர்த்தருடைய சிட்சையை அற்பமாக எண்ணாதே; அவர் கடிந்துகொள்ளும்போது சோர்ந்துபோகாதே; தகப்பன் தான் நேசிக்கிற புத்திரனைச் சிட்சிக்கிறதுபோல, கர்த்தரும் எவனிடத்தில் அன்புகூருகிறாரோ அவனைச் சிட்சிக்கிறார்.” [நீதி 3:11–12]

17a. “என் பிள்ளையே, ஆண்டவர் உன்னைக் கண்டித்துத் திருத்துவதைப் புறக்கணிக்காதே; அவர் உன்னை உணர்த்தும்போது சோர்ந்துபோகாதே. தந்தை தான் அன்புகூரும் மகனைத் திருத்துவதுபோல, ஆண்டவரும் தாம் அன்புகூருகிறவர்களைத் திருத்துகிறார்.” [நீதி 3:11–12]

A. கடவுள்: என் மகனே, கர்த்தருடைய சிட்சையை அற்பமாக எண்ணாதே; அவர் உன்னைக் கண்டித்துத் திருத்தும்போது சோர்ந்துபோகாதே. கர்த்தர் தாம் அன்புகூருகிறவர்களைச் சிட்சிக்கிறார். [நீதி 3:11–12; எபி 12:5–6]

B. எனக்கான கடவுளின் வாக்குறுதி: கர்த்தர் என்னைத் தமது பிள்ளையாக அன்புகூருவதால், என் ஆவிக்குரிய நன்மைக்காக அன்புடன் என்னைக் கண்டித்துத் திருத்துகிறார். அவருடைய போதனையைத் தாழ்மையுடன் ஏற்று, அவருடைய வார்த்தையின் வெளிச்சத்தில் என் இருதயத்தை ஆராய்ந்து, என் குணத்தைச் செம்மைப்படுத்தி, தமது வழிகளில் என்னை நடத்த அவருக்கு இடமளிப்பேன். அவர் என்னைத் திருத்தும்போது, அதை உடனடியாகப் புறக்கணிப்பாகக் கருதாமல், விசுவாசத்துடன் பதிலளிப்பதற்கான ஞானத்தை நாடுவேன். [நீதி 3:11–12; சங் 94:12; எபி 12:10–11]

_________________________________________________________________________

நாள் 17: பிதாவின் அன்பினால் வரும் சிட்சை

I. மையப்பொருள்: நமது பரலோகப் பிதாவின் உண்மையான அன்பில் இளைப்பாறி, அவருடைய திருத்துதலை அலட்சியப்படுத்தாமலும் விரக்தியடையாமலும் ஏற்றுக்கொண்டு, தாழ்மையுடனும் கீழ்ப்படிதலுடனும் அவருடைய போதனைக்குப் பதிலளித்தல்; இதன் மூலம் நமது வாழ்வில் பரிசுத்தமும் நீதியும் சமாதானமும் பெருகும்படி ஒப்புக்கொடுத்தல். [நீதி 3:11–12; எபி 12:10–11]

II. கடவுளின் வாக்குறுதி — வேதவசனம்: “என் மகனே, கர்த்தருடைய சிட்சையை அற்பமாக எண்ணாதே; அவர் உன்னைக் கடிந்துகொள்ளும்போது சோர்ந்துபோகாதே. கர்த்தர் எவனிடத்தில் அன்புகூருகிறாரோ அவனைச் சிட்சிக்கிறார்; தாம் சேர்த்துக்கொள்ளுகிற ஒவ்வொரு மகனையும் தண்டித்துத் திருத்துகிறார்.” [எபி 12:5–6]

III. தெய்வீக தியானம்

1. தேவனுடைய தகப்பனுள்ளத்தைப் புரிந்துகொள்ளுதல்: சில விசுவாசிகள், பூமிக்குரிய அதிகாரமுள்ளவர்கள் பொறுமையின்றியும் கோபத்துடனும் கடுமையான வார்த்தைகளுடனும் கணிக்கமுடியாத விதத்திலும் தங்களைக் கண்டித்ததால், ஆழமான மனக்காயங்களைச் சுமக்கிறார்கள். இத்தகைய அனுபவங்கள், ஒருவர் திருத்தப்படும்போது அச்சத்தையும் பாதுகாப்பற்ற உணர்வையும் ஏற்படுத்தலாம். வாழ்க்கையில் சிரமங்கள் வரும்போதும், தேவனுடைய வார்த்தை நமது தவறான மனப்பான்மையை வெளிப்படுத்தும்போதும், தேவன் நம்மீது சலிப்படைந்துவிட்டார் அல்லது நம்மைக் கைவிடப்போகிறார் என்று அஞ்சலாம். ஆனால் தேவன் இரக்கமும் உண்மையும் நிறைந்தவர் என்றும், நொறுங்குண்ட இருதயத்தை நசுக்குவதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைவதில்லை என்றும் வேதம் வெளிப்படுத்துகிறது. நமது பயங்களை அவரிடம் உண்மையுடன் ஒப்புக்கொடுத்து, அவருடைய அன்பான போதனையையும் மனித அதிகாரமுள்ளவர்களின் குறைபாடுகளையும் வேறுபடுத்திப் புரிந்துகொள்ளலாம். [சங் 77:7–9; புல 3:31–33; மத் 7:9–11; சங் 103:13–14]

2. விரக்தியடையாமல் அன்பான திருத்துதலை ஏற்றுக்கொள்ளுதல்: நீதிமொழிகள் 3:11–12, கர்த்தருடைய திருத்துதலை அற்பமாக எண்ணாமலும் அவர் கண்டிக்கும்போது மனமுடைந்து போகாமலும் இருக்கும்படி நமக்குப் போதிக்கிறது. வேதவசனம், ஞானமுள்ள ஆலோசனை, பரிசுத்த ஆவியானவரின் உணர்த்துதல் அல்லது தவறான தீர்மானத்தை வெளிப்படுத்தும் சில சூழ்நிலைகள் ஆகியவற்றின் மூலம் தேவனுடைய போதனையை நாம் உணரலாம். இருப்பினும், ஒவ்வொரு துன்பமும் தேவன் நேரடியாக அளிக்கும் சிட்சை என்று உடனடியாக முடிவுசெய்யக்கூடாது. மாறாக, ஜெபத்துடன் நம்மை ஆராய்ந்து, ஞானத்தை நாடி, தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட பாவம் இருந்தால் மனந்திரும்பி கீழ்ப்படிதலுடன் செயல்பட வேண்டும். [சங் 119:67, 71; நீதி 3:11–12; 2 தீமோ 3:16–17; எபி 12:5–7]

3. நமது ஆவிக்குரிய நன்மைக்கான சிட்சை: எபிரெயர் 12-ஆம் அதிகாரத்தில் விவரிக்கப்படும் சிட்சை, கட்டுப்பாடற்ற கோபமாகவோ புறக்கணிப்பாகவோ சித்தரிக்கப்படவில்லை. தேவன் தமது மக்களை நீதியிலும் பரிசுத்தத்திலும் பயிற்றுவிப்பதே அவருடைய நோக்கமாகும். கிறிஸ்துவுக்குச் சொந்தமானவர்கள் அவருக்குள் ஆக்கினைத்தீர்ப்புக்கு உட்பட்டவர்கள் அல்ல; இருப்பினும், அவர்கள் பாவத்தைவிட்டு விலகி, கீழ்ப்படிதலில் வளர அழைக்கப்படுகிறார்கள். சிலுவை கிறிஸ்துவின் இரட்சிப்புப் பணியை உறுதிப்படுத்துகிறது; அதேவேளையில், பிதாவின் போதனை நமது வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்து செம்மைப்படுத்துகிறது. எனவே, திருத்துதலை தேவன் இனி நம்மை அன்புகூருவதில்லை என்பதற்கான சான்றாகக் கருதாமல், தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். [ரோம 8:1, 29; 1 கொரி 11:32; எபி 12:10–11]

4. கிறிஸ்துவைப் போன்ற குணத்தை உருவாக்க தேவனுக்கு இடமளித்தல்: தேவன் தமது மக்களை ஆவிக்குரிய முதிர்ச்சியில் வளரவும் நற்கனிகளைத் தரவும் அழைக்கிறார். அவருடைய வார்த்தை திருத்தப்பட வேண்டிய மனப்பான்மைகளை வெளிப்படுத்தி, பெருமை, சுயநலம், கசப்பு, கீழ்ப்படியாமை போன்றவற்றைத் துறக்க நமக்குப் போதிக்கிறது. வேதனையான ஒவ்வொரு நிகழ்வும் தேவனால் நிகழ்த்தப்படும் கத்தரித்தலாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; இருப்பினும், ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் ஜெபத்தில் அவரிடம் ஒப்புவிக்கலாம். அதிலிருந்து என்ன கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், எதை மாற்ற வேண்டும், எவ்வாறு உண்மையுடன் பதிலளிக்க வேண்டும் என்பதை வெளிப்படுத்தும்படி அவரிடம் கேளுங்கள். [யோவா 15:1–2; ரோம 12:2; எபி 12:10–11; யாக் 1:2–5]

IV. வாக்குத்தத்தத்தின்படி ஜெபம்

1. இரக்கங்களின் பிதாவிடம் பயபக்தியுடன் ஒப்புக்கொடுத்தல்: சர்வ வல்லமையுள்ள தேவனாகிய கர்த்தாவே, இரக்கங்களின் பிதாவும் சகல ஆறுதலின் தேவனுமாகிய உமக்கு முன்பாகப் பயபக்தியுடனும் நன்றியுடனும் தாழ்மையுடனும் பணிகிறேன். என் பயங்கள், பலவீனங்கள், தவறுகள், திருத்தப்பட வேண்டிய பகுதிகள் உட்பட என் இருதயம் முழுவதையும் நீர் அறிவீர். உமது இரக்கத்தில் நம்பிக்கையுடன் உம்மிடம் வரவும், உமது வார்த்தையிலிருந்து கற்றுக் கொள்ள விருப்பமுள்ள இருதயத்தைக் கொண்டிருக்கவும் எனக்கு உதவும். [2 கொரி 1:3; எபே 3:14–15; எபி 4:16]

2. திருத்துதலை எதிர்த்ததற்காக மன்னிப்புக் கேட்டல்: பிதாவே, என்னைத் திருத்தும்போது எதிர்த்த தருணங்களுக்காகவும், என் தவறுகளுக்குச் சாக்குப்போக்குச் சொன்னதற்காகவும், உமது வார்த்தை என் மனப்பான்மைகளையும் செயல்களையும் வெளிப்படுத்தியபோது சோர்ந்து போனதற்காகவும் என்னை மன்னித்தருளும். உமது அன்பான போதனையைப் புறக்கணிப்பாகத் தவறாகக் கருதிய வேளைகளையும் மன்னித்தருளும். பாவத்தை ஒப்புக்கொண்டு, உண்மையுடன் மனந்திரும்பி, கீழ்ப்படிதலில் நடக்க விரும்புகிற கற்றுக்கொள்ளும் இருதயத்தை எனக்குத் தாரும். [சங் 103:13–14; நீதி 3:11–12; 1 யோவா 1:9]

3. தேவனுடைய அன்பான சிட்சைக்காக நன்றி செலுத்துதல்: பரலோகப் பிதாவே, உமது சிட்சையை அற்பமாக எண்ணாமலும் நீர் என்னைத் திருத்தும்போது சோர்ந்துபோகாமலும் இருக்க உமது வார்த்தை எனக்குப் போதிப்பதற்காக நன்றி செலுத்துகிறேன். உமது இரக்கத்தை நினைவுகூர்ந்து, பயமோ கசப்போ இல்லாமல் உமது போதனையை ஏற்றுக்கொள்ள எனக்கு உதவும். திருத்துதலை ஏற்றுக்கொள்வதை எனக்குக் கடினமாக்குகிற வேதனையான நினைவுகளை ஆற்றும்; உமது சத்தியத்திற்கு நம்பிக்கையுடனும் தாழ்மையுடனும் பதிலளிக்க எனக்குக் கற்றுத்தாரும். [சங் 94:12; சங் 103:13–14; எபி 12:5–7]

4. தேவனுடைய பயிற்சிக்கு ஒப்புக்கொடுத்து நீதியில் வளருதல்: பிதாவே, உமது வார்த்தை என்னைத் திருத்தும்போது உண்மையுடன் பதிலளிக்க எனக்குக் கிருபை தாரும். சோதனைகளின் காலத்தில், வேதத்திலிருந்து நான் அறிந்தவற்றையும் என் சூழ்நிலைகளுக்குப் பின்னால் உள்ள காரணங்களைப்பற்றி எனக்குத் தெரியாதவற்றையும் வேறுபடுத்திப் புரிந்துகொள்ள உதவும். கசப்பிலிருந்தும் சுயகுற்றச்சாட்டிலிருந்தும் என்னைக் காத்தருளும். நீதியில் என்னைப் பயிற்றுவித்து, என் விசுவாசத்தைப் பலப்படுத்தி, உமது சத்தியத்தால் வடிவமைக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் சமாதானக் கனியை நான் தர உதவும். [ரோம 8:1; எபி 12:10–11; யாக் 1:2–5]

5. இயேசு கிறிஸ்துவைப் போல மாறுதல்: பரலோகப் பிதாவே, உமது குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சாயலுக்கு ஒப்பாக நாளுக்கு நாள் என்னை மறுரூபப்படுத்தும். என் நோக்கங்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, உமது வார்த்தையின் மூலம் என் மனதைப் புதுப்பித்து, சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து நடக்க என் அடிகளை உறுதிப்படுத்தும். என் அன்றாட வாழ்வில் கிறிஸ்துவுக்குரிய தாழ்மை, பொறுமை, பரிசுத்தம், அன்பு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்த உதவும். என் நடத்தை உமது நாமத்திற்குக் கனத்தைக் கொண்டுவந்து, உமது கிருபை என்னில் செய்கிற மறுரூபமாக்கும் பணியை வெளிப்படுத்தட்டும். என் ஆண்டவரும் மீட்பருமாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த நாமத்தில் ஜெபிக்கிறேன். ஆமென். [ரோம 8:29; ரோம 12:2; எபி 12:10; 1 பேது 1:15–16]

V. தனிப்பட்ட விசுவாச அறிக்கையும் பிரகடனமும்

1. பரலோகப் பிதாவால் அன்புகூரப்படுகிறேன் என்ற விசுவாச அறிக்கை: இயேசு கிறிஸ்துவின்மீதுள்ள விசுவாசத்தின் மூலம் நான் தேவனுடைய குடும்பத்தில் சேர்க்கப்பட்டு, அவரைப் பிதா என்று அழைக்கிற உரிமையைப் பெற்றிருக்கிறேன் என்று விசுவாசத்துடன் அறிக்கை செய்கிறேன். என் குறையற்ற நிலைக்கான வெகுமதியாக அவருடைய அன்பு எனக்குக் கிடைக்கவில்லை. அவருடைய கிருபையை நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, அவரைக் கனப்படுத்தும் வாழ்க்கையில் வளர விரும்புகிறேன். [ரோம 8:15–16; கலா 3:26; 1 யோவா 3:1]

2. தேவனுடைய அன்பான திருத்துதலின்மீதான நம்பிக்கையின் அறிக்கை: கர்த்தருடைய வார்த்தை என் ஆவிக்குரிய நன்மைக்காக என்னைத் திருத்திப் பயிற்றுவிக்கிறது என்று அறிக்கை செய்கிறேன். ஒவ்வொரு துன்பத்தையும் தண்டனையாக உடனடியாகக் கருதமாட்டேன்; அதேவேளையில், நான் மாற வேண்டியதை வேதம் தெளிவாக வெளிப்படுத்தும்போது திருத்துதலைப் புறக்கணிக்கவும் மாட்டேன். தேவனுடைய ஞானத்தை நாடி, தாழ்மையுடனும் மனந்திரும்புதலுடனும் பதிலளிப்பேன். [நீதி 3:11–12; எபி 12:6, 10–11; வெளி 3:19]

3. கசப்பைத் துறந்து போதனையை ஏற்றுக்கொள்ளுதல்: பிடிவாதமான எதிர்ப்பு, அழிவை உண்டாக்கும் கசப்பு, என் தவறுகள் வெளிப்படும்போது சாக்குப்போக்குச் சொல்லும் பழக்கம் ஆகியவற்றைத் துறக்கிறேன். தேவனுடைய கிருபையால், அவருடைய போதனையை அற்பமாக எண்ணமாட்டேன்; அவர் என்னைத் திருத்தும்போது அளவுக்கு மீறிய சோர்விலும் மூழ்கமாட்டேன். கற்றுக்கொள்ளவும் மனந்திரும்பவும் சத்தியத்தில் நடக்கவும் அவர் எனக்கு உதவும்படி வேண்டிக் கொள்வேன். [நீதி 3:11; சங் 119:105; எபி 12:5]

4. நீதியிலும் சமாதானத்திலும் வளர்வதற்கான பிரகடனம்: தேவனுடைய போதனைக்கு என் இருதயத்தை ஒப்புக்கொடுக்கிறேன். அவருடைய வார்த்தையிலிருந்து கற்றுக்கொண்டு, அவருடைய வழிநடத்துதலுக்குக் கீழ்ப்படிகையில், என்னில் தேவபக்தியுள்ள குணத்தை உருவாக்க அவர் செயல்படுவார் என்று நம்புகிறேன். வளர்ச்சி மெதுவாக இருந்தாலும், திருத்துதல் வேதனையாக இருந்தாலும், அவருடைய ஞானத்தைத் தொடர்ந்து நாடி விசுவாசத்தில் நடப்பேன். [ரோம 12:2; எபி 12:11; யாக் 1:4–5]

VI. வேதவசனத்தின் அடிப்படையிலான நன்றி செலுத்துதல்

1. தேவனுடைய போதனையினால் கிடைக்கும் ஆசீர்வாதத்திற்காக நன்றி: “கர்த்தாவே, நீர் போதித்து, உமது வேதத்திலிருந்து கற்றுக்கொடுக்கிற மனுஷன் பாக்கியவான்.” [சங் 94:12]

2. ஆண்டவரே, உமது வார்த்தையின் மூலம் எனக்குப் போதித்து, நான் நடக்க வேண்டிய வழியில் என்னை நடத்துவதற்காக நன்றி செலுத்துகிறேன். ஞானத்தில் வளரவும் உண்மையுடன் வாழவும் உதவும் வாய்ப்பாக உமது திருத்துதலை மதிக்க எனக்கு உதவும். [சங் 94:12; 2 தீமோ 3:16–17]

3. சிட்சையினால் கிடைக்கும் சமாதானத்தின் கனிக்காக நன்றி: “எந்தச் சிட்சையும் தற்காலத்தில் சந்தோஷமாக எண்ணப்படாமல் துக்கமாகவே எண்ணப்படும்; ஆகிலும் பிற்காலத்தில் அதில் பழகினவர்களுக்கு அது நீதியாகிய சமாதான பலனைத் தரும்.” [எபி 12:11]

4. பரலோகப் பிதாவே, உமது போதனை என் ஆவிக்குரிய நன்மைக்காகவே அளிக்கப்படுகிறது என்பதற்காக நன்றி செலுத்துகிறேன். திருத்துதலைத் தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, நான் கற்றுக்கொள்வதை நடைமுறைப்படுத்த உதவும்; இதனால் என் வாழ்க்கையில் உமது நீதியும் சமாதானமும் நாளுக்கு நாள் அதிகமாக வெளிப்படட்டும். [எபி 12:10–11]

5. தமது பிள்ளைகளைப் பரிசுத்தத்தில் பயிற்றுவிக்கும் பிதாவுக்குத் துதி: தமது பிள்ளைகளின் நன்மைக்காக அன்புடன் அவர்களைப் பயிற்றுவித்து, தமது பரிசுத்தத்தில் பங்குகொள்ள அவர்களை அழைக்கும் ஆவிகளின் பிதாவுக்குத் துதி உண்டாவதாக! பரலோகப் பிதாவே, உமது வார்த்தைக்காகவும், பொறுமைக்காகவும், இரக்கத்திற்காகவும், உண்மையுள்ள வழிநடத்துதலுக்காகவும் நன்றி செலுத்துகிறேன். பெருமையோ விரக்தியோ இல்லாமல் உமது போதனையை ஏற்றுக்கொண்டு, கீழ்ப்படிதலிலும் அன்பிலும் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற எனக்கு உதவும். அழியாமையும் அதரிசனமுமுள்ள நித்திய ராஜனும் ஒரே தேவனுமாகிய உமக்கே என்றென்றைக்கும் கனமும் மகிமையும் உண்டாவதாக. ஆமென். [1 தீமோ 1:17; எபி 12:9–11; யூதா 24–25]

VII. நடைமுறை விசுவாசப் பயன்பாடு

1. ஒவ்வொரு சோதனையையும் தண்டனையாகக் கருதாமல் உங்கள் இருதயத்தை ஆராயுங்கள்: சிரமங்கள் வரும்போதும் அல்லது தவறான மனப்பான்மையை உணரும்போதும், “பிதாவே, என் இருதயத்தை ஆராய்ந்து, நான் அறிக்கையிட வேண்டியதோ, மாற்ற வேண்டியதோ, கற்றுக்கொள்ள வேண்டியதோ ஏதாவது இருந்தால் அதை எனக்குக் காண்பித்தருளும்” என்று உண்மையுடன் ஜெபியுங்கள். ஒவ்வொரு துன்பமும் தேவனுடைய நேரடியான தண்டனை என்று கருதாதீர்கள். வேதத்திலிருந்து ஞானத்தை நாடி, வழிநடத்துதலுக்காக ஜெபித்து, தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படும் தவறுகளுக்காக உண்மையுடன் மனந்திரும்புங்கள். [சங் 139:23–24; புல 3:40; எபி 12:5–7]

2. வேதத்தின் கடிந்துகொள்ளுதலைத் தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்: தனிப்பட்ட வேத வாசிப்பின் மூலமாகவோ, சரியான வேத போதனையின் மூலமாகவோ, நம்பத்தகுந்த ஆவிக்குரிய ஆலோசனையின் மூலமாகவோ உங்கள் தவறு சுட்டிக்காட்டப்படும்போது, உடனடியாகச் சாக்குப்போக்குச் சொல்லவோ தற்காப்பாகப் பேசவோ வேண்டாம். அந்த விஷயத்தை வேதத்தின் வெளிச்சத்தில் ஆராய்ந்து, ஆலோசனையை கவனமாகச் சோதித்து, திருத்துதல் நியாயமானதாக இருக்கும்போது மனந்திரும்புங்கள். தேவனுடைய வார்த்தை உங்களை நீதியில் பயிற்றுவித்து நற்கிரியைகளுக்குத் தகுதிப்படுத்த இடமளியுங்கள். [நீதி 12:1; 2 தீமோ 3:16–17; யாக் 1:21–22]

3.விசுவாசமுள்ள கீழ்ப்படிதலின் கனியை நோக்கிப் பாருங்கள்: தேவனுடைய வார்த்தை உங்களை மாற்றத்திற்கு அழைக்கும்போது, வளர்ச்சி கடினமாகவோ மெதுவாகவோ இருப்பதற்காக மட்டும் மனந்தளர்ந்து விடாதீர்கள். அடுத்த விசுவாசமான படியை எடுப்பதற்கான ஞானத்தை அவரிடம் கேளுங்கள். ஆவிக்குரிய முதிர்ச்சி காலப்போக்கில் வளர்கிறது என்பதையும், தேவனுடைய போதனை நீதியையும் சமாதானத்தையும் பரிசுத்தத்தையும் நாடும்படி அழைக்கிறது என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். [ரோம 8:18; 2 கொரி 4:16–18; எபி 12:11]

VIII. வேதச் சூழலும் பொருளும்

1. நீதிமொழிகள் 3: தேவபக்தியுள்ள ஞானமும் அன்பான திருத்துதலும்: நீதிமொழிகள் 3-ஆம் அதிகாரம், முழு இருதயத்தோடும் கர்த்தரை நம்பவும், எல்லா வழிகளிலும் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவும், ஞானத்தை நாடவும், தமது வளங்களினால் அவரைக் கனப்படுத்தவும் வாசகருக்குப் போதிக்கிறது. இந்தப் போதனையின் மத்தியில், நீதிமொழிகள் 3:11–12, கர்த்தருடைய திருத்துதலை அற்பமாக எண்ணாமலும் அதினிமித்தம் சோர்ந்துபோகாமலும் இருக்கும்படி மகனுக்கு அறிவுறுத்துகிறது. தேவனுக்கு முன்பாக உண்மையுடன் வாழ்வதற்கான ஞானப் போதனையின் ஒரு பகுதியாகவே இந்தத் திருத்துதல் இங்கு எடுத்துரைக்கப்படுகிறது. [நீதி 3:5–12; நீதி 4:1–5]

2. வேதத்தில் சிட்சையின் பொருள்: நீதிமொழிகள் நூலில் “சிட்சை” அல்லது “போதனை” என்பதோடு தொடர்புடைய எபிரெயச் சொல் musar ஆகும். சூழலுக்கு ஏற்ப, அது ஒருவருடைய நடத்தை மற்றும் குணத்தைச் செம்மைப்படுத்தும் போதனை, திருத்துதல், பயிற்சி அல்லது சிட்சையைக் குறிக்கலாம். கர்த்தருடைய திருத்துதலை அற்பமாக எண்ணக்கூடாது என்று நீதிமொழிகள் 3:11 எச்சரிக்கிறது; தேவனுடைய பயிற்சி அவருடைய மக்களின் ஆவிக்குரிய நன்மையை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது என்பதை எபிரெயர் 12:5–11 மேலும் விளக்குகிறது. [நீதி 3:11–12; உபா 8:5; எபி 12:5–11]

3. திருத்துதலை அற்பமாக எண்ணாதீர்கள்; சோர்ந்துபோகாதீர்கள்: நீதிமொழிகள் 3:11–12 மற்றும் எபிரெயர் 12:5–6 ஆகியவை திருத்துதலுக்கான இரண்டு தவறான பதில்களைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன: அதை அலட்சியப்படுத்துவது, அல்லது அதினிமித்தம் மனமுடைந்து சோர்ந்துபோவது. இதற்கான சரியான பதில் பிடிவாதமான எதிர்ப்போ நம்பிக்கையற்ற விரக்தியோ அல்ல; மாறாக, தாழ்மையுடன் கவனித்தல், ஜெபத்துடன் நம்மை ஆராய்தல், கற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருத்தல் ஆகியவையாகும். கர்த்தரால் போதிக்கப்படுகிற மனிதன் பாக்கியவான் என்றும் சங்கீதம் 94:12 கூறுகிறது. [சங் 94:12; நீதி 3:11–12; எபி 12:5–7]

4. நமது ஆவிக்குரிய நன்மைக்கான பிதாவின் சிட்சை: எபிரெயர் 12:7–11, தேவன் தமது மக்களைப் பயிற்றுவிப்பதை, தம் பிள்ளைகளின் நன்மையை நாடுகிற தகப்பனின் சிட்சையுடன் ஒப்பிடுகிறது. தேவன் தமது மக்களின் நன்மைக்காக அவர்களைப் பயிற்றுவித்து, அவர்கள் தமது பரிசுத்தத்தில் பங்குகொண்டு, நீதியாகிய சமாதான பலனைத் தரும்படி செய்கிறார் என்று இப்பகுதி விளக்குகிறது. பூமிக்குரிய பெற்றோர் குறையுள்ளவர்களாக இருக்கலாம்; ஆனால் தேவனுடைய போதனை அவருடைய ஞானத்தாலும் பரிசுத்த நோக்கத்தாலும் வழிநடத்தப்படுகிறது. மனித அதிகாரமுள்ளவர்கள் செய்யும் துன்புறுத்தலை நியாயப்படுத்தவோ, வேதனையான ஒவ்வொரு நிகழ்வும் தேவனுடைய குறிப்பிட்ட தண்டனை என்று கூறவோ இந்தப் பகுதியைப் பயன்படுத்தக்கூடாது. [உபா 8:5; சங் 103:13; எபி 12:7–11]

5. திருத்துதல், மனந்திரும்புதல், மறுசீரமைத்தல்: விசுவாசிகள் தங்கள் வாழ்க்கையை ஆராய்ந்து, பாவத்தைவிட்டு விலகி, திருத்துதலைத் தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று வேதம் அழைக்கிறது. விசுவாசிகள் உலகத்தோடு ஆக்கினைக்குள்ளாகாதபடி கர்த்தர் அவர்களைச் சிட்சிக்கிறார் என்று பவுல் விளக்குகிறார். தாம் அன்புகூருகிறவர்களை மனந்திரும்பி மீண்டும் உண்மையுடன் வாழும்படி இயேசுவும் அழைக்கிறார். இந்த வசனங்கள் நம்மை ஆழமாகச் சுயபரிசோதனை செய்ய ஊக்குவிக்கின்றன; ஆனால் ஒவ்வொரு சோதனைக்குப் பின்னாலும் மறைந்திருக்கும் காரணத்தை நாம் அறிந்திருக்கிறோம் என்று கூறுவதற்கு அவை அனுமதியளிப்பதில்லை. [1 கொரி 11:31–32; எபி 12:10–11; வெளி 3:19]

6. ஆவிக்குரிய வளர்ச்சியில் சோதனைகளின் பங்கு: சோதனைகள் விசுவாசத்தைச் சோதித்து பலப்படுத்தக்கூடும் என்றும், கஷ்டங்களின் வழியாக விசுவாசிகள் சகிப்புத்தன்மையில் வளரக்கூடும் என்றும் வேதம் போதிக்கிறது. இருப்பினும், ஒவ்வொரு சோதனையும் தெய்வீகச் சிட்சை என்று வேதம் வெளிப்படையாகக் கூறுவதில்லை; துன்பம் எப்போதும் தனிப்பட்ட பாவத்தின் விளைவு என்றும் நாம் கருதக்கூடாது. மாறாக, ஒவ்வொரு சிரமத்தையும் தேவனிடம் ஒப்புவித்து, அவருடைய ஞானத்தை நாடி, உண்மையுடன் சகித்திருக்க அவர் உதவுவார் என்று நம்பலாம். [ஏசா 40:30–31; 2 கொரி 4:16–17; யாக் 1:2–5]

7. தேவனுடைய அன்பும் நமது பதிலும்: நீதிமொழிகள் 3:11–12, எபிரெயர் 12:5–11, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 3:19 ஆகியவை தேவனுடைய மக்கள் அவருடைய திருத்துதலை ஏற்று, மனந்திரும்புதலுடனும் புதுப்பிக்கப்பட்ட கீழ்ப்படிதலுடனும் பதிலளிக்க வேண்டும் என்று அழைக்கின்றன. தேவனுடைய அன்பு பாவத்தில் தொடர்ந்து வாழ்வதற்கான அனுமதி அல்ல; அதேபோல், திருத்துதல் அவர் தமது மக்களைக் கைவிட்டுவிட்டார் என்பதற்கான சான்றும் அல்ல. விசுவாசியின் பதில், அவருடைய இரக்கத்தை நம்பி, அவருடைய வார்த்தையை முக்கியமாகக் கருதி, தேவைப்படும்போது மன்னிப்புக் கேட்டு, கிறிஸ்துவுக்குரிய குணத்தில் தொடர்ந்து வளர்வதாக இருக்க வேண்டும். [நீதி 3:11–12; எபி 12:10–11; வெளி 3:19]